周末携友四人登北京西山八大处宝地，访灵地应有感，所以需要写点儿什么，但我明显属于感应迟钝的。佛曰心诚则灵，吾心不诚，感来的慢点儿也是正常。

      八处庙宇，香客如织，畏于烟熏火燎也往往使人无暇长时驻足，但我们还是于每处见隙即拜，虽无五体投地之姿，亦作虔诚之状作揖打躬。缘非信奉，而因敬意，这里多处古迹历史百年或千年，法象庄严之佛姿很多见，各处庙史文字佛尊等或有禅意，出于对历史和文化的向往追思而致敬，无能题字留诗，佛地施以佛礼亦属应该。想来平日吾见了那人模样的领导还要点头哈腰，此处没有深深拜下，已是罪过，阿弥陀佛。

呵呵，此为敬佛

      登平坡山顶宝珠寺，地狭拥挤，一女伴礼毕视庙前摆放燃香（做成圈状，引人联想），说这东西是不是可以驱蚊呢？我正想玩笑，突闻职徒厉语：这种地方不要说这样的话。吾等鼠窜之，心里甚为尴尬难解，这话算是对神佛不敬么？香火乃人之供奉，有效驱蚊人喜佛安，就算它用不可，它说都是罪过么？是矫情佛多还是矫情人多呢？我后来揣度是我等在佛前只致礼而未能响应职徒号召敬香奉腊，故引其侧目，寻衅促狭，呵呵，香火乃庙生之重要来源，你无表示，人家不喜，世俗之象，可以理解。当然这是我的想法，她世俗还是我世俗呢。

郭德刚说反三俗。